[游讯]川藏高原的隐秘小城—乡城攻略

襄城县位于四川省甘孜州西南部，海拔2856米，土地面积5007平方公里，居住着2.6万多各族人民。襄城县距康定488公里，距成都860公里，距云南省香格里拉县222公里。位于川、滇、藏交界处，东与稻城县接壤，南与云南省中甸县接壤，西与巴塘、德荣县接壤，北与理塘县接壤。是“中国香格里拉生态旅游区”的核心区域，县城位于横断山脉中北部和沙鲁里山中段。地势东北高西南低。北部与理塘县接壤的杰尔维亚卡(峰)海拔5336米，南部山谷最低海拔2560米。朔曲、定曲、蚂蚁三河，自北向南贯穿全境。气候宜人，风景秀丽，民风淳朴，文化底蕴深厚，素有“香巴拉地区”和“康巴江南”之称。当你走进一座乡村城市，除了具有江南韵味的田园诗般的风景外，依山傍水的白色藏族村寨会让你眼前一亮。在晴朗的日子里，波光粼粼的河流在山谷中蜿蜒曲折，白藏的房屋散落在河边，随意而自然地形成村庄。
相城是藏语单词“card”的音译，意思是手里拿着珠子。香巴拉有七个湖(稻城看三神山的绝佳去处)。

最佳旅游季节:春秋两季，十月是丰收喜悦的黄金季节，秋高气爽
交通: ①稻城→香格里拉县→稻城
距离迪迪陆上有三个主要出入口，分别是云南省的香格里县、世界高城的理塘县和太阳谷的德隆县，两个次要出入口是稻城亚丁和巴塘县

美食:酥油茶、粑粑、牦牛肉、香猪肉、香鸡、香肠、元根粥、各种水果干果，因气候适宜、无污染、日照充足，风味独特，可谓正宗纯天然绿色食品。【/br/】拜访香巴拉时，主人会赠送白哈达，带出醇香的青稞酒，奉上稠醇的酥油茶。酥油茶的茶色白如牛奶，其他的则略黄。它是收藏家的主要饮料之一，每天都必须吃。方法是加入自制酥油、核桃仁粉、鲜奶、盐等。加入煮好的绿茶，用特制的茶桶搅拌。万一有客人，主人会用最好的紧实茶和黄油招待，摇晃108次后精制而成。
巴巴是香巴拉藏族的主要食物之一。方法是将青稞、青稞晒干，油炸，用水磨成面条；将酥油茶倒入碗中，放入茶饼，用手揉成块。由于携带和食用方便，芳香可口，热量含量高，成为藏族人的最爱。
香猪和香鸡是香巴拉家族饲养的最传统的畜禽，据说是香巴拉人在驯养野猪和野鸡的过程中建立的独特品种。香猪以青饲料为主，从不喂人工饲料。一年四季都和牛羊一起吃草，嘴长，耳朵小，头窄，额头直，身体窄，背凸，四肢强壮，跑得快。猪胴体脂肪下沉能力强，瘦肉率高，纤维细腻，肉质细嫩，不仅可以烤整头猪，还可以做各种菜肴。最有特色的吃法就是“口袋肉”。方法是取出被杀猪的内脏和血液，用香料和盐填充，用线缝合切口，堵住两个鼻孔和嘴，用黄泥粘贴切口的缝隙，最大限度地密封，不要让空空气从外面流过，然后放在阴凉干燥的地方。鸡从来不用人工饲料喂养，自然放养是为了啄食昆虫和草籽。鸡体小、健康、敏捷，胴体重一般在15公斤以下。它的肉是粉红色的，又嫩又好吃。母鸡产蛋率高，蛋小而扁，是真正的“土鸡蛋”。【/br/】牦牛，素有高原上的小船之称，常年生活在高原和海拔3500米以上山脉的垂直地带，到处吃草。它的奶、肉、毛都很有用，可以说全身都是宝。从它的牛奶中提取酥油后，还可以制作各种奶酪；它的肉含高蛋白、高纤维、高热量、黄色、香味浓郁，可油炸、炖、拌。它是收藏家餐桌上的主要肉食。特别是把牦牛肉的精肉切成条状，与盐、油、辣椒面、辣椒面混合，挂在通风干燥的地方制成的牛肉干，可以生吃，也可以火烧或蒸，这是香巴拉的一大特色。
水果也是香巴拉的一大特色。水果主要是苹果和藏梨。由于日照充足，气候适宜，不施化肥，不施农药，苹果色泽艳丽，光洁无锈，多汁，香甜爽口，易于贮藏；成熟的藏梨是青色的，可以吃，也可以切成片，做成梨片。也可以放在小麦桔杆中自然发酵，最后变成深褐色。它们似乎已经变质腐烂了。吃之前先去皮，但香醇爽滑，味道鲜美，就像喝果酒一样，所以藏梨也被称为“醉梨”。干果以核桃、板栗为主。核桃个头大，饱满易剥，颜色发黄，光滑细腻，使藏族人嗜籽如命，深受商家青睐，深受游客喜爱。【/br/】此外，荞麦包子蘸蜂蜜、麦片粥、血肠等各种食物让你美不胜收，数不胜数，垂涎欲滴。【/br/】除了本地特色美食，国内各大菜系，酒店、餐厅、餐厅、小吃店常年推出的特色小吃、清真食品，都能满足各类游客的需求。
农村城市的三大奇观:白色藏式房屋、佛教寺庙和疯狂的服饰
1。)白色藏式房屋:★★【/br/】走近农村城市，第一个令人兴奋的是点缀在田野两岸、半山腰的白色藏式房屋。一片片藏式房屋错落有致，优雅纯净的田园风光更增添一份清爽迷人的韵味。因此，白宫被称为乡村城市和乡村风景的灵魂。

白色藏式房屋是如今农村人的骄傲。远远望去，白色的房子，如造型简单的别墅，挺拔好看。更接近微观，白色的房子形状统一，外墙倾斜，内墙垂直，像一个楔子落地，整体形状像梯形，外墙白色。这种白色油漆不仅使房子美观，而且具有防止雨水渗透的作用。白宫属于民用结构，内部由木柱支撑。房子的大小是由柱头的数量决定的。小面积有20-30个柱头，大面积有近百个柱头。

白色的房子一般有三至四层，一层是饲养牲畜的，二层是屋主的住宅区，有客厅、卧室、厨房和门厅。从装修来看，卧室多为简约，厅堂多为豪华，构成了藏族宗教家庭特有的氛围。三楼用于堆放粮食和杂物，构成藏族家庭晒麦场。还有插祈祷旗和煨桑葚烟的底座。红、黄、绿三种颜色挂在门窗的屋檐上，中间的柱子上，表示吉祥。门窗雄伟，雕刻精细，朦胧的画明丽。

装饰独特的藏式橱柜、灶神图腾、经堂。藏式碗柜和水箱由上等松木制成，刻有各种图案，传说丰富，与宗教文化紧密相连。经堂里有各种各样的经文，包括反映藏传佛教的雕塑、壁画和唐卡。经堂的大柱栩栩如生，是藏族文化的丰富缩影。灶神图腾选用精选粘土制成，图案丰富，寓意深刻。县城建的白房子取消了底层的商品用途，改成了客厅和厨房，增添了不少现代生活气息。【/br/】据说藏式房屋的形制起源于古吐蕃地区的广场，古吐蕃人都是香巴拉王国的后裔，居住在各国组成的广场大陆的中心；8-9世纪吐蕃赞普时期，有一片乳湖平原，象征着一颗女妖之心。为了征服女妖，让奶湖平原适合居住，第一个扎姆普聂赤赞布沿着方形的奶湖平原，在女妖的四肢上钉上了各种钉子，最后在四场比赛中建立了方形神庙，让女妖下凡；后世吐蕃人坚信广场建筑可以治病辟邪，这是沿袭了广场建筑的造型。后人考证这种方形建筑也有抗震功能。

藏式房屋的颜色也与一个动人的传说有关。据说巴姆仙女看到旁边土地上的藏族民居都是风尘仆仆，外表陈旧，灵机一动，洒了自己的化妆品。结果藏式房屋突然变白，随着白色藏式房屋的出现，农村城市的景观一下子变得清晰起来。真正的场景是，房子建成后，藏族人用香城山特有的阿迦土搅拌成白色的土浆，放入茶壶等器皿中，慢慢从墙上倒下来，直到墙壁变白。探究原因，除了这种白哈达。按照当地老人的说法，每年往墙上倒白泥糊，相当于点亮1000盏酥油灯，背诵1000首和平经，好运和幸福就会降临到每一户人家。所以每年打电话前一个月左右，农村藏族家庭家家户户都在忙着往自己的藏族房子里灌白泥糊。现在，白色已经成为农牧民在新的一年里拥有好天气、追求更美好生活的寄托。

2。)佛寺:桑毗陵寺是一座有近400年历史的黄色宗教寺庙，被称为“香帝宝寺”。这与十世达赖喇嘛陈楚·嘉措(音)和赤江三世活佛宋九曲麦有关。出身贫寒的第三位池江活佛在拉萨脱颖而出，那里的僧人和道德都得到了供养，宗教等级森严。他坐上了“甘丹千叶”的宝座，成了达赖喇嘛的老师。他在藏传佛教史上写下了浓墨重彩的一笔，为乡镇和桑皮林寺赢得了荣耀。

据说桑皮林寺的乐舞是赤江活佛所创，其中蕴含的佛教原理和哲学深不可测。

新桑皮林寺凝聚了僧俗各界人士的心血，以宏大的规模和精美的装饰继续书写着古寺的历史。
走进桑皮林寺，形态各异、内容丰富的雕像和壁画在你眼前缓缓展开，将你的思绪牵引到人间无争。当郎朗的诵经声和各种音乐声音汇聚成一股清流，滋润你的心灵时，你会有一种冲动，试图从诵经声中分辨出自己的声音，希望在这个远离风雪的地方找到属于自己的一个角落。

3.)Mad礼服:农村女装，称为“Mad礼服”，用料独特，做工精细，结合了农村地方服饰、唐代宫廷女装、纳西族女装的风格特点。在国服舞台上独树一帜，特别适合身材高大的农村女性。“疯装”不仅反映了落后时代农村人思想保守过时的勇气和创新意识，也反映了“文成公主入藏”等重要史实，是不可多得的历史文化财富。

题目来源:四川旅游

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