印度是一个信仰上帝的国家,瓦拉纳西被称为印度的圣城。他们对瓦拉纳西非常虔诚,那是所有朝圣者向往的地方,甚至认为真正的印度在瓦拉纳西。
很多人一大早就千里迢迢来恒河洗澡。在他们眼里,恒河的水会洗涤肮脏的灵魂。所以瓦纳拉西自然成了喧闹的旅游胜地。
除了印度教徒,还有很多外国游客。当然,如今的中国摄影团体越来越多——这座圣城在摄影师眼中充满了魔力和故事人文。
当我从加尔各答乘夜班火车到达瓦拉纳西时,许多中国摄影师已经聚集在这里,他们不仅为恒河而牺牲,也为胡里节而牺牲,胡里节是印度每年最热闹、最疯狂的传统节日之一,这也是我在印度的最终目的,但关于胡里节的故事将暂时搁置。
但是恒河的祭祀在瓦拉纳西每天都能看到,一般是晚上开始,整个过程大概两个小时。大规模的祭祀不仅仅是印度人对恒河和湿婆神的虔诚仪式,现在更像是一种表演。来自世界各地的游客前来观看。当然,人群中最引人注目的还是印度人。
这是一个免费的观影仪式,但非常庄严,没有任何懈怠。
但是,如果你早起沿着横河散步,你会发现除了晚上的节日,还有白天的节日。日祭纯粹是印度教信仰和虔诚的表达,但仪式中使用的工具和蜡烛是一样的,包括整个过程。
他会在黎明前站在横河两岸,默默开始自己的牺牲。当太阳升起,光芒普照恒河时,仪式才刚刚结束,于是佛陀掐着恒河祭祀,在某个时刻迎着太阳。
也许我们无法理解恒河在印度人心目中的崇高地位,以至于印度人甚至认为在瓦拉纳西的恒河岸火化尸体,将骨灰撒入恒河,就能克服死前的痛苦。
所以源源不断的印度教徒来这里火葬,包括洗澡。即使恒河被严重污染甚至传染,他们依然乐在其中,恒河的圣洁在他们心中占据着不可逾越的地位。
他们什么都不管,无视所有外国人的眼光,高高兴兴的享受。
每天都有人来这里洗澡,有的甚至凌晨四五点就开始洗澡,然后一天都有人。有的人会一边洗澡一边点灯撒花,伴随着仪式动作,非常虔诚,不敢打扰。
在瓦拉纳西待了四五天,只遇到一个也是走进恒河和印第安人一起洗澡的外国人。我看到他的时候,他在笑,笑得很开心——不知道是不是因为努力了才不可思议。
印度最古老的城市瓦拉纳西是一个神奇的地方,印度教徒占据了生活四大乐趣中的三大,甚至全部。
很难想象,在恒河洗澡,喝恒河的水,和圣人交朋友,住在这里,就是他们一生的朝圣。为什么说瓦拉纳西是印度人的四大乐事?
因为第一个是他们对湿婆的崇拜,在瓦拉纳西的街道上,有象征湿婆的柱子,也被称为灵加。其实这些柱子都是男性生殖器,但印度教徒每天都在膜拜。
当我在恒河边找到一个专门烧尸的地方时,我想起了尼泊尔的烧尸台。当尸体被烧成灰烬,散落在巴格马蒂河中时,这些灵魂在死亡之前将会承受更多的痛苦。无论他们生前经历了什么,当他们死后的骨灰撒入巴格马蒂的河中,他们就会重生,巴格马蒂的河一直在静静地流淌,生生不息。
没有恒河那么热闹,但是恒河的喧嚣之外没有波澜,无论是有游客来船上游玩还是扔面包屑喂鸽子。
印度教对生死的最后仪式处理一直是归化的,并不忌讳。尸体被送到一个木头架子上焚烧。整个过程中,没有看到家属,没有人哭,只有“工作人员”在场。
据印度人说,家人不在场的原因是害怕自己的哭喊会关心死者的灵魂,不愿意离开。
但瓦拉纳西这种焚尸并不像尼泊尔那样“豁达”。可能是它变成了游客——当你拿着相机来到这里,一个印度人突然向你走来,声称除非你给他足够的钱,否则不允许你拍照。
当然,没有人愿意为这样的事情买单。在中国人心中,尸体和葬礼一直是庄严和禁忌的。但在印度,由于缺乏理解和信仰,似乎除了求新,我们只能这样维持最基本的尊重。
但是当你乘船游览恒河时,你可以举起相机拍摄整个燃烧的场景。当然,细节需要尊重和隐瞒。这里的焚尸会24小时进行,所有死人的尸体都会送到这里。据一位在印度学习、工作、生活了几年的朋友说,印度所有的印度教徒死后,他们的家人会把尸体送到瓦拉纳西。
这太不可思议了,我一直质疑——印度毕竟不小,贫富差距也不可怕,不是每个人都有经济水平。但是他的朋友们对他的所见所闻非常肯定。
但是我们也可以看到一个问题——印度人对自己的信仰没有怀疑。
所以恒河在他们眼里是那么美好。的确,当我早早起床,沿着恒河两岸散步,等待日出,平静无息的河水缓缓流淌,晨光的光芒一点一点变色,逐渐蔓延到恒河的各处,我忘记了那条河流里,流淌着无数人的骨灰和灵魂,那是我死前无法承受的痛苦,甚至忘记了它被深深的污染和肮脏。
题目来源:东南亚旅游
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标题:[游讯]在恒河沐浴火化 是印度人终身的乐趣和超脱
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